VII
I NOVISSIMI
Morte, Giudizio, Paradiso ed Inferno
Articolo 1: Tutti gli uomini devono morire.
‘Se qualcuno afferma che… egli trasmise a tutto il genere umano solo la morte… sia anatema’ (Concilio di Trento, DH 1512).
La Sacra Scrittura insegna : ” La morte ha raggiunto tutti gli uomini (Romani 5.12); e “… E’ stabilito per gli uomini che muoiano una sola volta, dopo di che viene il giudizio” (Ebrei 9.27). Quest’ultimo testo esclude la reincarnazione.
Articolo 2: Al momento della morte cessa il tempo di merito, di demerito e di conversione (Magistero Ordinario e Universale).
Questa dottrina esclude la sofferenza meritoria in Purgatorio, così come la teoria che i diavoli e gli uomini malvagi dopo la morte subiscano una punizione esclusivamente temporale e finita. Quest’ultima teoria è condannata dal Sinodo di Costantinopoli (D 411).
Il tempo del merito e del demerito, il tempo del bene o del male, quindi, finisce con la morte e da quell’istante il nostro destino eterno sarà stabilito per sempre. “Come un albero cade, così giacerà sia a nord che a sud”. Questo verso del libro dell’Ecclesiaste (11.3) intende il nostro orientamento verso il Paradiso o verso l’Inferno al momento della morte: lo stato dell’anima alla morte determinerà la nostra Eternità.
Articolo 3 : Alla morte ogni uomo sarà giudicato in un giudizio particolare per tutto quello che ha fatto come individuo (Magistero Ordinario e Universale).
I testi che seguono l’Articolo presente ossia che l’anima del defunto passerà immediatamente in Paradiso, Inferno, o Purgatorio implicano che la morte sia seguita dal giudizio. La tradizione sostiene che saremo giudicati da Nostro Signore Gesù Cristo stesso nel momento e nel luogo della nostra morte.
Articolo 4 : In seguito, l’anima del defunto sarà consegnata al Purgatorio, al Paradiso o all’Inferno.
‘…se sono deceduti nella carità prima di avere pagato la pena con degni frutti di penitenza a seguito di cose fatte o di cose omesse: le loro anime sono purificate dopo la morte con pene che lavano e purificano…. Le anime di coloro che, dopo aver ricevuto il santo battesimo, non sono incorse mai in nessuna macchia di peccato e anche quelle che, dopo aver contratto la macchia del peccato sono state purificate… sono subito accolte in cielo. Le anime di coloro che muoiono in peccato mortale o con il solo peccato originale, subito discendono all’inferno…’. (Concilio di Lione II, DH 856-8).
La Tradizione vuole che coloro che muoiono solo con il Peccato Originale, cioè neonati non battezzati, discendano in una parte dell’Inferno conosciuta come ‘Limbo’ dove di fatti non soffrono poiché non hanno meritato alcuna punizione, ma semplicemente godono di una felicità eterna di ordine puramente naturale.
Articolo 5 : Nell’ultimo giorno tutti risorgeranno con i corpi che avevano sulla terra.
“Credo nella risurrezione del corpo” (Credo Apostolico); ‘risorgeranno coi corpi di cui ora sono rivestiti’ (Concilio Lateranense IV, DH 801).
Articolo 6 : Al Giudizio Generale / Universale, tutti gli uomini saranno giudicati da Nostro Signore Gesù Cristo.
‘Da là verrà a giudicare i vivi ei morti ‘ (Credo Apostolico ) .
La Tradizione sostiene che gli uomini siano giudicati nel Giudizio Universale per tutto ciò che hanno fatto come membri della società umana.
Articolo 7 : In seguito, la persona, ora ricomposta di corpo e anima, sarà consegnata in Paradiso o Inferno per sempre.
‘…le anime di coloro che muoiono in peccato mortale attuale, subito dopo la morte, discendono all’inferno, dove sono tormentate con supplizi infernali e che tuttavia, nel giorno del giudizio, tutti gli uomini con i loro corpi compariranno davanti al tribunale di Cristo per rendere ragione delle loro azioni, ‘per ricevere ciascuno ciò che gli spetta in conseguenza di quello che ha fatto quando era nel corpo, sia di bene che di male’ (2. Cor 5,10). (Benedictus Deus, DH 1002).
